w88com呈郭老》确是的诗作

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2002年1月7日《北京日报》登载了邓遂夫同道的文章《〈呈郭老〉诗二首的真伪》(以下简称“邓文”),以为的《七律·读〈封建论〉呈郭老》这首诗是伪作。对这个问题,应作当真阐发,以得出准确的解答。

邓文以为的《七律·读〈封建论〉呈郭老》这首诗是伪作,一个主要论点,是以为这首诗“与作律诗的一向作风相违背”。

邓文说:“只需细心阐发一下经他赞成公然辟表出来的所有律诗和绝句,能够说没有一首是分歧律的。”而《七律·读〈封建论〉呈郭老》这首诗,“其分歧平仄者竟达十七处之多(由转变格律而形成‘失粘’等差错还纰漏不计)。”

在旧体诗词的格律问题上,主意“律诗要讲平仄,不讲平仄,即非律诗”(1965年7月21日致陈毅的信)。但在钻研诗词的格律问题时,又不克不及不留意到在诗词创作上,有时不拘守格律、以至写古风式律诗的环境。比方,他留下过多幅手迹的《五律·看山》,以及这首《七律·读〈封建论〉呈郭老》,就是古风式律诗。王力在《汉语诗律学》一书中说:古风式的律诗,“字数和通俗律诗不异,对仗的老实也和通俗律诗不异,只是句子的平仄不按照或不彻底按照律诗的格局,粘对也不彻底合律”。《五律·看山》按律诗正规权衡,是一首古风式的律诗。《七律·读〈封建论〉呈郭老》按律诗正规权衡,也是一首古风式的律诗,没有彻底按照律诗的平仄格局,是一首拗律。

写古风式的律诗,并非他的独创。早在古代就有一些诗人无意识地写古风式的律诗,比方,杜甫的《崔氏东山草堂》:“爱汝玉山草堂静,高秋爽气相鲜新。有时自觉钟磬响,夕照更见渔樵人。盘剥白鸦谷口粟,饭煮青泥坊底芹,作甚西庄王给事,柴门空闭锁松筠。”苏轼的《寿星院寒碧轩》:“清风肃肃摇窗扉,窗前修竹一尺围。纷纷苍雪落夏簟,冉冉绿雾沾人衣。日高山蝉抱叶响,人静翠羽穿林飞。道人绝粒对寒碧,为问鹤骨何缘肥。”以上这两首诗,都有分歧平仄之处,或者失对,或者失粘。杜甫和苏轼都是古典诗词的大师,不克不及由于这两首诗的失粘、失对战争仄分歧,就断定这两首诗不是出自他们的手笔。

同样,果断诗词的真伪,也决不克不及仅仅按照其能否彻底合乎平仄,而是要分析考据各类资料,出格是档案资料,才能得出有靠得住根据的、合适现实的结论来。

邓文引述张耀祠同道的记忆,作为推论的一个根据。实在,张耀祠同道的那段记忆,只是证了然已经否定写过一首五绝“郭老从柳退”,并不克不及由此推论《七律·读〈封建论〉呈郭老》不是他写的。对此,邓文也是迷糊其辞的,说“主席到底有没有在张耀祠等人眼前正式否定那首诗(按:指《七律·读〈封建论〉呈郭老》)是他写的,此刻曾经很难确证”。趁便说一句,邓文把“郭老从柳退”这四句不拘平仄的五言韵语看作是一首五绝,是对诗体的判别错误。

在张耀祠等人眼前否定的事实是“郭老从柳退”这首诗,仍是包罗《七律·读〈封建论〉呈郭老》在内?比来,咱们就这件事特地问了张耀祠同道。他说:“念的那首五言诗,咱们简直问过主席,主席说那首诗不是他写的。至于《七律·读〈封建论〉呈郭老》这首诗,主席去世的时候,我不晓得有这首诗,当然也就不成能向主席核实。”

这里趁便澄清一个现实。邓文说:“历来不做五言律,以及迄今所见他的其他五言律均有可疑”。这又是一种没有按照的客观揣度。确实很少写五言律,以为他本人不擅长写五言律,但这并不等于他素来不写五言律诗。他是说过,“我对五言律,素来没有进修过,也没有颁发过一首五言律”(见致陈毅信)。可是到了邓文的结论里,却酿成了“历来不做五言律”。事实写没写过五言律诗呢?有的诗词手迹为证,1955年在杭州写的《五律·看山》就是一首(见配发的《五律·看山》手迹)。

起首,有确凿的档案能够证实。这首诗编入《开国以来文稿》时,是按照地方档案馆保留的铅印件刊印的。

咱们还查到1973年8月7日周恩来写给的一封亲笔信。信中说:“同道在昨晚政治局集会上已将主席读柳子厚的封建论和呈郭老的诗以及相关问题给咱们转达了,咱们也谈论了一下。”圈阅了这封信。这表白,认同了“呈郭老的诗”是他写的。周恩来的这封亲笔信保具有地方档案馆。

除了查阅档案,咱们还找到这一期间在身边事情的相关同道核实环境。她们通过切身履历也证明,《七律·读〈封建论〉呈郭老》确是的诗作。

张玉凤同道(时任机要秘书)说:“《七律·读〈封建论〉呈郭老》这首诗,我有印象,确实是毛主席的。”“其时是1973年9月初,我上班后在主席会客堂里放文件的桌子上,看到摆着一首诗,是铅印的,不是手稿。其时主席也在场。我问他:‘您比来又作诗了?’主席点颔首,笑了,说:‘是的。’我拿起桌子上的诗稿念给主席听。他在每句读完了的时候都点颔首,很欢快的样子。”

一名已经负责过地方办公厅机要译电员的事情职员说:“记得1973年炎天,北京市委、政治局委员吴德同道在市委书记、常委会上转达了毛主席的一首诗。地址在市委三楼西头紧靠吴德同道办公室的集会室。吴德同道将诗读了一遍之后,让在座的每个书记、常委传看。这首诗是铅印发给政治局同道的,白纸大黑体字。”“过后我向主席叨教其他事情时,趁便说了吴德同道在市委常委会上给咱们转达的主席的一首诗。于是我就背给主席听。主席很是当真地听着。当听到‘孔丘名高实秕糠’时,主席不由得笑了出来,并不断浅笑着听完。我问白叟家:‘主席,这是您写的吗?’主席对我笑笑,点颔首。”

必要申明的是,确认《七律·读〈封建论〉呈郭老》一诗是所作,并不料味着要对这首诗所反应的庞大汗青布景和政治内涵加以必定。这首诗作于“文革”后期策动批林批孔活动的前夜,而批林批孔活动甚至整个“文革”曾经被汗青所证实是错误的。对此,中共地方《关于开国以来党的若干汗青问题的决议》已有定评。正由于如斯,这首诗没有被支出我室编纂出书的《诗词集》,而只是作为供内部钻研利用的汗青材料编入了《开国以来文稿》。

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